Libro de Diego Mendy, con prólogo de Miguel Angel Ciuro Caldani
ÍNDICE
Prólogo
Por Miguel Angel Ciuro Caldani
Introducción. El enfoque integrador del Derecho
I. El problema de la unidimensionalidad en la comprensión del Derecho
II. La necesidad de una visión integradora
III. Antecedentes filosóficos del enfoque integrador
IV. El enfoque integrador en los demás paradigmas jurídicos
V. Delimitación del objeto de estudio
Capítulo I. Primeras visiones integradoras
I. El giro realista ante el formalismo
I.1. Rudolf von Ihering
I.1.a. Del conceptualismo al teleologismo
I.1.b. El fin en el Derecho
I.1.c. La historicidad del Derecho y la superación de antinomias
I.2. François Gény
I.2.a. La libre investigación científica
I.2.b. Lo “dado” y lo “construido”
I.2.c. Las fuentes del Derecho. La función creadora del juez y del intérprete
II. Neokantismo y primeras síntesis alemanas
II.1. Emil Lask
II.1.a. La relación entre filosofía del Derecho y ciencia jurídica
II.1.b. La teoría de la referencia a valores
II.1.c. La tridimensionalidad implícita
II.1.d. La imposibilidad de una ciencia jurídica “pura”
II.2. Hermann Kantorowicz
II.2.a. La naturaleza de las definiciones jurídicas y el concepto de Derecho
II.2.b. La clasificación de las normas
II.2.c. La superación de las visiones unilaterales
III. La conexión anglosajona
III.1. Roscoe Pound
III.1.a. La jurisprudencia sociológica
III.1.b. La teoría de los intereses
III.1.c. El Derecho como ingeniería social
III.2. Jerome Hall
III.2.a. La crisis del particularismo y el criterio de Adecuación
III.2.b. La jurisprudencia integrativa
III.2.c. Razón y realidad
III.2.d. La afinidad tridimensional
IV. Otras aproximaciones integrativistas
Capítulo II. Principales visiones integradoras
I. Los tridimensionalismos
I.1. La teoría tridimensional del Derecho de Miguel Reale
I.1.a. Tridimensionalismos genérico y específico
I.1.b. Fundamentos filosóficos de su teoría tridimensional
I.1.c. La nomogénesis jurídica y la estructura tridimensional de la norma
I.1.d. La experiencia jurídica
I.2. La filosofía integrativista de Luis Recaséns Siches
I.2.a. La vida humana como realidad radical
I.2.b. La teoría de los valores y la objetividad intravital
I.2.c. El Derecho como vida humana objetivada
I.2.d. La razón vital, la razón histórica y el logos de lo razonable
I.3. El tridimensionalismo existencialista de Carlos Fernández Sessarego
I.3.a. La influencia existencial
I.3.b. Vínculos con el planteo de Miguel Reale y Carlos Cossio
I.3.c. El papel de la persona en el Derecho
I.4. La teoría tridimensional trialista de Werner Goldschmidt
I.4.a. La dimensión sociológica: la Jurística Sociológica
I.4.a.1. Las distribuciones
I.4.a.2. Los repartos
I.4.b. La dimensión normológica: la Jurística Normológica
I.4.b.1. Las normas
I.4.b.2. Funcionamiento de las normas
I.4.b.3. El ordenamiento normativo y las lagunas en el Derecho
I.4.c. La dimensión axiológica: la Jurística Dikelógica
I.4.c.1. El carácter objetivo de la justicia y el “sentimiento-racional”
I.4.c.2. La forma de la justicia: sus despliegues y su carácter pantónomo
I.4.c.3. El contenido de la justicia: el principio supremo de justicia
I.4.c.4. La justicia de los repartos y la justicia del orden de repartos
I.5. La teoría tridimensional trialista constructivista de Miguel Ángel Ciuro Caldani
I.5.a. El rol de las distribuciones en la juridicidad posmoderna
I.5.b. De las normas a las normatividades: la ampliación del concepto
I.5.c. El constructivismo axiológico
I.5.d. Las clases de justicia
I.5.e. Las especificidades jurídicas
I.5.f. La estrategia jurídica
II. La teoría egológica de Carlos Cossio
II.1. La fenomenología y existencialismo al servicio del Derecho
II.2. La conducta como objeto del Derecho
II.3. La norma como concepto del objeto jurídico
II.4. El plexo valorativo y el “entendimiento societario”
II.5. La creación judicial del Derecho y la dialéctica empírica
II.6. El debate con Kelsen
III. Distintos referentes del pensamiento integrador
Capítulo III. Síntesis y perspectivas
I. Convergencias entre las corrientes integradoras
II. Divergencias y matices diferenciales
III. Aportes específicos del enfoque integrador a problemas contemporáneos
IV. ¿Para qué sirve una teoría iusfilosófica?
Bibliografía
